首页 古诗词 曲江对雨

曲江对雨

五代 / 纪曾藻

独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。


曲江对雨拼音解释:

du li diao yuan qi .qing xin huo yao ming .ben zhi lian di xi .chang ce guan sheng ling .
.yang di kong zhi chu .jing nan jin de shu .ji nian reng yuan bie .duo nan bu an ju .
shu shi quan qing nao .zhuang nang ban ya ru .sheng ya lin nie wu .si di tuo si xu .
.ji xue lin jie ye .zhong qiu dui jiu shi .zhong cheng wei shen yue .cai zi song qiu chi .
.fu qi li pi ju .shuang qing xi zhong kai .zui zhong jing lao qu .xiao li jue chou lai .
zuo ye xiang zhi zhe .ming fa bu ke jian .chou chang xi bei feng .gao fan wei shui shan ..
.huang niao ming yuan liu .xin yang gai jiu yin .chun lai ci you xing .wan shi xie gong xin .
.song er gu su ke .cang bo qiu zheng liang .ju huai san ge qu .gui zhe yi zhi jiang .
wu ma he shi dao .shuang yu hui zao chuan .lao si qiong zhu zhang .dong yao jin qin mian .
xiang feng ju wei zhan .xie shou kong xiao suo .he yi qian li xin .reng qiu bai jin nuo .
shi shi shao jun nian sui jiu .yu sui mao jie wang ceng cheng ..
feng di gong chu li .zheng shu ting suo cong .rong guan ge fu ye .tu zhuo huan li nong .

译文及注释

译文
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这(zhe)样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一(yi)天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对(dui)此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源(yuan)头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田(tian)地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。

注释
⑨婉约:委婉而谦卑。
⑽蒋抱玄云:“《南史·宋文帝纪》:‘风转而西南,景色开霁。’”
⑥紫皇,道教传说中最高的神仙。
修竹:长长的竹子。
10.故:所以。
72非…则…:不是…就是…。
⑹西风:指秋风。

赏析

  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说(shuo)大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度(gao du)在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  “安能一苦身,与世同举厝” 二句:安能,怎能(zen neng)。一身,一辈子,一生一世。举厝(音措),举止行为。此二句意思是,怎能困苦终生,与世俗同流合污呢?
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

纪曾藻( 五代 )

收录诗词 (1382)
简 介

纪曾藻 纪曾藻,字文溪,号小痴,文安人。干隆庚寅举人,官思恩同知。有《小痴遗稿》。

晚桃花 / 濮阳瑜

"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
承恩金殿宿,应荐马相如。"
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。


邻里相送至方山 / 肇力静

"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
"安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。


醉桃源·芙蓉 / 张简庆庆

隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋沾物冷,今日过云迟。
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"


阳湖道中 / 石美容

鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,


渡青草湖 / 蚁初南

"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。


五月旦作和戴主簿 / 刑嘉纳

生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.


题友人云母障子 / 聂未

"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。


念奴娇·登多景楼 / 翼冰莹

犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。


鹊桥仙·说盟说誓 / 张廖瑞娜

声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"


谒金门·花满院 / 谷梁振琪

"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。